| О сложении перстов для крестного знамения и благославения и символ веры, читаемом в православной церкви против раскольников | pdf | 230 | 53.5 | 0 | 185 | 16 | 0 | 1 | 16 |
| Доказательства непоколебимости и важности святой, соборной и апостольской кафолической церкви восточной, из разных старопечатных книг и из других достоверных церковных писаний собранные, для убеждения глаголемых старообрядцев, Козельской Введенской Оптиной Пустыни грешным иеросхимонахом Иоанном | pdf | 231 | 32 | 0 | 30 | 13 | 0 | 1 | 13 |
| Раскол в Уральском войске и отношение к нему духовной и военногражданской власти в конце XVIII и в XIX в. | pdf | 232 | 34.2 | 0 | 72 | 11 | 0 | 2 | 10 |
| Беседы к глаголемому старообрядцу | pdf | 233 | 48.2 | 0 | 52 | 20 | 0 | 1 | 20 |
| Обозрение Пермского раскола так называемого "старообрядства" | pdf | 234 | 231.2 | 0 | 882 | 70 | 0 | 1 | 70 |
| Раскол и его значение в народной русской истории | pdf | 235 | 115.8 | 0 | 728 | 19 | 0 | 2 | 18 |
| Доказательства древности трехперстного сложения и святительского имянословного благославления от разных достоверных древних и новых писателей, для убеждения раскольников собранные,Оптиной Введенской пустыни иеросхимонахом, 75-тилетним старцем, грешным Иоанном | pdf | 236 | 68 | 0 | 130 | 25 | 0 | 2 | 24 |
| Дух мудрования некоторых раскольнических толков | pdf | 237 | 73 | 0 | 100 | 30 | 0 | 1 | 30 |
| Три челобитные справщика Савватия, Саввы Романова и монахов Соловецкого монастыря | pdf | 239 | 34.2 | 0 | 32 | 13 | 0 | 2 | 12 |
| Повесть о Новгородском белом клобуке и сказание о хранительном былии, мерзском зелии, еже есть табац | pdf | 240 | 56.1 | 0 | 191 | 17 | 0 | 1 | 17 |